自打吳思先生發(fā)明“潛規(guī)則”這一名詞以來,潛規(guī)則已經(jīng)變成我們這個社會最流行的用語。這個詞,不止做名詞用,而且可以當(dāng)動詞用。在每個角落,這個詞似乎都適用。細(xì)琢磨起來,這個詞,在兩個地方用的最多,一個是跟政府有關(guān)的領(lǐng)域,一個是演藝界。
其實,學(xué)界早就有類似的概念,叫做隱性制度。正如潛規(guī)則相對于明規(guī)則,而隱性制度則相對于正式制度。只是由于隱性制度的概念過于學(xué)術(shù)化,而且學(xué)界也沒有將之普及開來,所以,人們更喜歡用潛規(guī)則這個通俗形象的概念。什么叫潛規(guī)則?其實人人心照不宣,肚子里都明白。概括地說,就是指明確的制度規(guī)則之外,不可明言但卻實際通行的規(guī)則。一般來說,明規(guī)則指向東,則潛規(guī)則往往指向西。明規(guī)則規(guī)定不許拉關(guān)系,走后門,塞包袱,但潛規(guī)則則必須這樣。簡而言之,所謂潛規(guī)則就是,凡是要辦什么事情,對于有權(quán)辦這個事的當(dāng)事人,必須奉獻(xiàn)一點制度規(guī)定不許給的好處,錢、物、或者性等等。如果是兩個都有權(quán)勢的人,可以互相交換,互相方便。
在今天,潛規(guī)則幾乎等同于不正之風(fēng),甚至行賄受賄。但是,這個古已有之的現(xiàn)象,在古代跟今天還是略有不同。我們知道,古代的政府機(jī)構(gòu),尤其是地方政府,官吏必然有大量的灰色收入。明清兩代,實行低俸制,一個知縣,一年的官俸不過45兩銀子。這點銀子養(yǎng)家糊口都難,更談不上過體面的生活。古今一理,千里做官只為財,日子都過不好,誰干呢?所以,地方官都可以在征糧征稅以及審理訴訟案件的過程中撈很多好處,朝廷也睜眼閉眼。只是,在正常情況下,官員撈多少,書吏拿多少,衙役又能弄多少,大體有個數(shù)量比例的限制。大家約定俗成,一般不加以突破。這也是潛規(guī)則,一種取代正式制度的隱性制度。其間也許會有個別人突破尺度,壞規(guī)矩亂來,但多數(shù)官員還是能守住潛規(guī)則里的規(guī)矩的。只有到了王朝末期,統(tǒng)治機(jī)器銹蝕,秩序混亂,規(guī)矩才會被徹底破壞。在正常年景,即使買官,也是一種半合法的行為。大部分的錢是入國庫的,經(jīng)手人拿到的,只是一部分的錢。而且,社會不管怎么亂,但總有一個領(lǐng)域,是絕對沒有潛規(guī)則的,那就是科舉考試。科舉考試,就是整個社會最后的穩(wěn)定機(jī)制。
但是,我們今天面臨的局面卻有點麻煩。一方面,我們的政府制度化一直進(jìn)步不大,建國60余年,改革也30余年了,但黨、人大、政府之間的關(guān)系,依然界限不清,沒有明確的制度權(quán)限劃分。政府預(yù)算制度至今沒有建立,各級政府預(yù)算外收支還是一筆糊涂賬。政府各部門關(guān)系沒有理順,條塊分割依舊。擁有世界上最多的監(jiān)督機(jī)構(gòu),但監(jiān)督效率卻十分低下。盡管依法治國的口號喊了幾十年,但整個黨政機(jī)構(gòu)如何用法律來管理社會,還是不甚了了。但是,既不屬于正式制度,也不屬于法令的禁令,卻層出不窮。禁令限制越來越嚴(yán),從條文上看,沒有給任何潛規(guī)則留有余地,即使因此而違反憲法,也在所不惜。一個公款吃喝,有關(guān)的禁令能編厚厚的一大本書,可是到今天,任何一個機(jī)關(guān),招待費都是支出的大頭,吃喝根本沒有限制。實際上,幾乎在任何一個禁令高掛的地方,禁令都是失效的,真正起作用的,是潛規(guī)則。潛規(guī)則跟禁令之間,形成了巨大的諷刺性的反差。而且,據(jù)我所知,潛規(guī)則沒有約定俗成的限制,在禁令迭出的情況下,經(jīng)常變化。上面的政治壓力大了,潛規(guī)則所需的費用就高,壓力小了,費用就低一點。懂行的,所費就低,不懂行的大頭,所需費用就高。即使有關(guān)人士拿了錢不辦事,求他的人也沒有什么辦法。過關(guān)辦事,從司法系統(tǒng)撈人,買官賣官,莫不如此。很多地位很高的人,居然會因此吃一些農(nóng)民騙了。潛規(guī)則盛行,但卻是一個混亂的江湖,沒有基本道義和規(guī)則的江湖。這樣的江湖,無疑蘊含著巨大的隱患。
制度化難以完成,是我們這個國度的痼疾。改革前30年,政治的運行往往依靠政治運動的來拉動,不僅制度,就是政策也經(jīng)常變幻無常。這種一陣風(fēng)一陣風(fēng)式的運動,使得國家的政治生活經(jīng)常處于動蕩之中。但是,這種運動式的政治運作,在改革之后,也經(jīng)常出現(xiàn)。只是不再發(fā)動群眾,而是通過行政體系的壓力杠桿來實現(xiàn)。刮風(fēng)的時候,大家緊張一陣,風(fēng)過去了,什么都恢復(fù)原狀。潛規(guī)則也式如此,風(fēng)緊了,收一收,風(fēng)過了,照潛不誤。結(jié)果是惡性循環(huán),潛規(guī)則愈演愈烈,社會的隱患越來越大。
顯然,如果我們像目前某種流行的說法那樣,打算學(xué)習(xí)傳統(tǒng)政治的經(jīng)驗,回歸儒家倫理,甚至外儒內(nèi)法的做法。我們至少要保證社會有一個制度是嚴(yán)肅的,這就是科舉考試,也就是選官制度。通過這個基本上沒有潛規(guī)則的制度,把社會上的優(yōu)秀人才,吸納到官僚體系里來,通過人才的努力,改善制度化不完全造成的缺陷。然后通過這些官僚為核心的士紳階層的道德,約束官僚潛規(guī)則,不令其惡性發(fā)展。然而,我們現(xiàn)在沒有這樣一個嚴(yán)肅的制度,過去高考略等于科舉。但現(xiàn)在由于大學(xué)生畢業(yè)生不再是國家干部,大學(xué)主要針對社會輸送人才,高考已經(jīng)起不到這樣的作用。公務(wù)員考試按理應(yīng)該類似于過去的高考,但現(xiàn)在的公務(wù)員考試,基本上是條塊分割,各地自行其是,很難說有嚴(yán)肅性,內(nèi)幕交易的潛規(guī)則現(xiàn)象,似乎一直都沒斷過。因此,所謂最大的腐敗,人事腐敗,始終不能根絕。
當(dāng)然,現(xiàn)在是21世紀(jì),國家前進(jìn)方向,最好的選擇,是面向現(xiàn)代化,向跟世界接軌的方向走。所以,法治化是一個必經(jīng)之路。其實自打清末新政以來,行政體系的全面改革,法治化是繞不開的。不建設(shè)法治化,不僅依法行政無從談起,就是政府間關(guān)系,特別是中央與地方關(guān)系都理不清。可悲的是,60多年過去了,國家管理社會,不是靠運動,就是靠人工盯防。有一事,必有一機(jī)構(gòu),至少要有一人,嚴(yán)防死守,似乎才能管得住,才能放心。時間一長,管事的人出事了,就再派另一個人,或者另外一個機(jī)構(gòu)去監(jiān)督。結(jié)果最后是機(jī)構(gòu)疊床架屋,層層疊疊,龐大臃腫,人浮于事。效率不高不說,連起碼的政務(wù)運轉(zhuǎn)都難,每興新事,必須添新機(jī)構(gòu)。管理裝修,有裝修辦,管理饅頭,有饅頭辦。最近興低碳,又設(shè)置了低碳辦。其實,無論機(jī)構(gòu)臃腫到什么地步,人員膨脹到何種程度,都是一種人治,但卻是跟古代政府截然不同的人治政府,因為古代是有限政府,我們是無限政府,什么都管,還有沒有統(tǒng)一的官場(士紳道德)。
在人類現(xiàn)代化歷史上,沒有民主,也是可以實行法治的。比如一戰(zhàn)前的德國和日本,比如前英國殖民地的新加坡和香港。但是,法治的前提,不僅僅是制定一堆法律,而是司法的獨立。一戰(zhàn)前的德國,是個二元制君主制國家,但司法卻是獨立的,著名的德皇跟磨坊主的官司,磨坊主能夠贏了官司,讓德皇給他重建被拆遷的磨坊,就說明了這一點。這樣的司法獨立,雖然一直被左派批評為保守,但一直到納粹上臺,才被摧毀。即使這樣,在納粹上臺之初,也能頂住壓力,沒有按納粹的意思審判國會縱火案。
事實上,司法獨立,不僅可以完成法治化的過程,最大限度地遏制目前的上訪潮(恰是因為司法失效,人們才去黨政機(jī)關(guān)上訪),保障社會穩(wěn)定,而且是遏制潛規(guī)則的最佳利器。如果人們可以通過能夠依賴的司法來解決官民之間的矛盾,規(guī)法和解決部門之間的問題,也就是說,有一條光明大道可走,那么誰會樂意摸索黑箱,費心費力去走潛規(guī)則的羊腸小道呢?其實,即使在民主已經(jīng)相當(dāng)完善的國家,獨立的司法不僅是社會的穩(wěn)定機(jī)制,也是解決民主糾紛的最終手段,比如美國小布什和戈爾的大選糾紛,最終還是要靠最高法院裁決,一旦裁決做出,盡管當(dāng)事人未必心服口服,但糾紛也就結(jié)束了。同時,司法不獨立,司法本身也難以完善和自凈,反而會成為潛規(guī)則橫行的重災(zāi)區(qū)。
一句話,要想遏制潛規(guī)則,必須有一種讓社會可以信賴的制度,作為最后的依靠。